史威登堡神学著作

宇宙星球 #18

18.他们被问及是否

18.他们被问及是否愿意运用自己的知识,因为仅以知识为乐趣是不够的;知识必须服务于功用,功用才是知识所关注的目的。知识不能单独为他们服务,如果他们愿意与其他人分享他们的知识,这些知识也会为其他人服务。他们被告知,凡想变得智慧的人绝不会仅停留在获取知识上,因为这些只是辅助因素,旨在协助研究属于生活的事务。可他们回答说,他们以获取知识为乐趣,知识对他们来说就是功用。

属天的奥秘 #4626

4626.当有灵人正

4626.当有灵人正在靠近时,即便他离得很远,并且不在视线之内,他的存在(每当主允许时)从一种属灵气场就能被感知。其生命的性质、情感的性质和信仰的性质都可从该气场得知。天使灵具有更敏锐的感知,故能从他的气场知道有关其生命和信仰状态的无数事,我常常见证这一点。若主乐意,这些气场还转化为气味;这气味闻上去明显是一种实际的气味。这些气场之所以能转化为气味,是因为气味对应于感知,还因为感知可以说是属灵的气味,属世的气味就是从属灵的气味降下来的。关于这些问题,可参看前面的引证(关于气场:1048, 1053, 1316, 1504-1519, 1695, 2401, 2489, 4464节;关于感知:483, 495, 503, 521, 536, 1383, 1384, 1388, 1391, 1397, 1398, 1504, 1640节;关于这些感知所产生的气味:1514, 1517-1519, 1631, 3577节)。

属天的奥秘 #5844

5844.“若童子不

5844.“若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢”表来自属世层的属灵良善将没有内层真理。这从以色列和便雅悯的代表清楚可知:以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善,如前所述;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5843节)。
  

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